Mantri's Books And Novels

Call Website Contact the business

Mantri's Books And Novels BOOKS AND NOVELS PUBLISHED BY MANTRI PRAGADA MARKANDEYULU, HYDERABAD, (TELANGANA STATE) INDIA Doctorate in Literature from ITMUT, Brazil.

• Birland Government honored me with a One Pound Postage Stamp
as an official Poet.
• Global Honorary Advisor, Federation of World Cultural and Arts
Society (FOWCASS), Singapore.
• CIVIC EXCELLENCE AWARD 2022 FROM UHE, PERU
• Rabindranath Tagore Literary Honor 2022
(Government of Seychelles, Motivational Strips and SIPAY Journal)
• CESAR VALLEJO AWARD 2021, UHE, Peru for Literary Excellence
WORLD WRITERS’ UNION Peru
• Gujarat Sahitya Academy and Motivational Strips LITERARY
EXCELLENCE Honor
• Honored with “Royal Kutai Mulawarman Peace International
Institute, Philippines”
• Royal Success International Book of Records 2019 Honor,
Hyderabad-India
• The Silver Shield Award, UHE, Peru for Literary Excellence
2021.
• 2021 GOLDEN EAGLE WORLD AWARD FOR LITERARY EXCELLENCE,
• The Scholar, Institute of Scholars Research Excellence Award-2020,
• Hon. (2019)
• State of Birland at Bir Tawil Recognized Poet
• RKMPII Nobility Award 2021
• RKMPII HEART OF GOLD NOBLES Honor Certificate 2021

అక్షరాల ఆకాశంలో విశ్వపుత్రికడా. విజయలక్ష్మి పండిట్ — సాహిత్య సాధనకు, గజల్ వైభవానికి ఒక సృజనాత్మక చిరునామా వ్యాసకర్త: మంత...
12/10/2026

అక్షరాల ఆకాశంలో విశ్వపుత్రిక
డా. విజయలక్ష్మి పండిట్ — సాహిత్య సాధనకు, గజల్ వైభవానికి ఒక సృజనాత్మక చిరునామా

వ్యాసకర్త: మంత్రి ప్రగడ మార్కండేయులు
రచయిత • కవి • గేయరచయిత,
+91-9951038802, Hyderabad, India

ప్రత్యేక గేయం

అక్షరాల ఆకాశంలో డా. విజయలక్ష్మి పండిట్

డా. విజయలక్ష్మి పండిట్ గారికి సాహిత్య వందనం

అక్షరాల ఆకాశాన వెలిగే వెన్నెలయినావు
అనురాగపు గజల్‌లో అమృతధారవయినావు!
విశ్వపుత్రికవై భావవీణ మీటుతూ
తెలుగు సాహిత్యానికి వెలుగు దీపమయినావు!

కలమే నీ కరతలాన కల్పతరువై పూచెను
కవిత్వపు పరిమళాలు దిక్కులన్నీ చేరెను
మనసులోని మౌనానికి మధురభాష నేర్పినావు
మానవీయ భావాలకు మంగళహారమయినావు !

గజల్ గజల్‌లోన గుండెసవ్వడి వినిపించినావు
గాఢమైన భావాలకు గానరూపమిచ్చినావు
రాగరేఖల దారిలో రసహృదయాలు తాకినావు
అక్షరాల అద్దంలో అనుభవాలను నిలిపినావు!

విశ్వపుత్రిక వేదికపై వెన్నెలవై నిలిచినావు
వర్ధమాన కవుల కలలకు వసంతమై పలికినావు
ఒక్కరి కలను మరొకరి ఆశతో కలిపినావు
సాహిత్య సౌహార్దానికి సేతువై నిలిచినావు !

కాలమనే కాన్వాసుపై కవిత్వాన్ని చిత్రించినావు
భాషల మధ్య భావబంధపు బాటలను తెరచినావు
నీ కలం సాగినంత కాలం సృజన పూలు పూయాలి
విజయలక్ష్మి సాహిత్య కీర్తి విశ్వమంతా వెలగాలి!

******

1. ఒక వ్యక్తి… ఒక సాహిత్య ప్రస్థానం… ఒక విశ్వదృక్పథం!

కొంతమంది కవిత్వాన్ని రాస్తారు. మరికొందరు కవిత్వంలో జీవిస్తారు. ఇంకొందరు తమ అనుభవాలను అక్షరాలుగా మలిచి, ఆ అక్షరాల ద్వారా సమాజపు హృదయ స్పందనలను వినిపిస్తారు. డా. విజయలక్ష్మి పండిట్ గారి సాహిత్య ప్రయాణాన్ని పరిశీలించినప్పుడు, ఈ మూడు లక్షణాలూ ఆమె రచనా వ్యక్తిత్వంలో కనిపిస్తాయి. ఆమె కలం కేవలం భావాలను వ్యక్తం చేసే సాధనం కాదు; జీవితాన్ని పరిశీలించే చూపు, మనసును ఆవిష్కరించే కిటికీ, మానవీయ విలువలను పలికించే వేదిక.

సాహిత్యం అంటే పదాలను వరుసగా పేర్చడం కాదు. ఒక అనుభవాన్ని పాఠకుడి అనుభవంగా మార్చడం; ఒకరి హృదయంలో పుట్టిన భావాన్ని అనేక హృదయాల్లో ప్రతిధ్వనింపజేయడం; వ్యక్తిగతమైన ఆవేదనకు సామాజికమైన అర్థాన్ని అందించడం. ఈ సాహిత్య లక్ష్యాన్ని అర్థం చేసుకొని, తన దీర్ఘకాలిక రచనా ప్రయాణంలో కవిత్వం, కథ, గజల్, అనువాదం వంటి విభిన్న ప్రక్రియలతో అనుబంధాన్ని పెంచుకున్న రచయిత్రి డా. విజయలక్ష్మి పండిట్.

ఆమె పేరులోని “విశ్వపుత్రిక” అనే భావనను కేవలం ఒక బిరుదుగా చూడలేం. అది ఒక కలం పేరు. విశ్వమంతటినీ తన అనుభూతుల పరిధిలోకి ఆహ్వానించే సృజనాత్మక మనస్తత్వానికి అది ఒక ప్రతీకగా భావించవచ్చు. ప్రాంతీయ అనుభవంలో విశ్వజనీన భావాన్ని దర్శించడం, వ్యక్తిగత జీవితంలో సామాజిక సత్యాలను గుర్తించడం, స్థానిక భాషలో విశ్వమానవ హృదయాన్ని పలికించడం—ఇవే ఒక రచయిత్రి సాహిత్య వ్యక్తిత్వాన్ని విశాలం చేసే లక్షణాలు.

2. విద్యా వైశాల్యం — సాహిత్యానికి బలమైన పునాది

డా. విజయలక్ష్మి పండిట్ గారి విద్యార్హతలు ఆమె బహుముఖ ప్రజ్ఞను తెలియజేస్తాయి. విద్యాశాస్త్రంలో పీహెచ్డీ, వృక్షశాస్త్రంలో ఎం.ఎస్సీ., దూరవిద్యలో డిప్లొమా, ఎం.ఏ., మహిళా అధ్యయనాల్లో ఎం.ఏ. వంటి విద్యార్హతలు ఆమె విద్యా ప్రయాణంలోని వైవిధ్యాన్ని ప్రతిబింబిస్తాయి. హైదరాబాద్లోని డాక్టర్ బి.ఆర్. అంబేడ్కర్ సార్వత్రిక విశ్వవిద్యాలయంలో దూరవిద్యకు సంబంధించిన విద్యా రంగంలో ప్రొఫెసర్గా పనిచేసిన అనుభవం కూడా ఆమె వృత్తి జీవితంలో ఒక ముఖ్యమైన అంశం.

ఈ విద్యా నేపథ్యాన్ని సాహిత్యంతో అనుసంధానించి చూసినప్పుడు ఒక విశేషమైన కోణం కనిపిస్తుంది. వృక్షశాస్త్రం ప్రకృతిలోని జీవవైవిధ్యాన్ని పరిచయం చేస్తుంది; మహిళా అధ్యయనాలు స్త్రీ జీవితంలోని అనుభవాలు, సమస్యలు, సామాజిక స్థానాన్ని పరిశీలించే దృష్టిని పెంపొందిస్తాయి; విద్యాశాస్త్రం మనిషి ఎదుగుదల, జ్ఞాన విస్తరణ, సమాజ వికాసం పట్ల అవగాహనను అందిస్తుంది. ఈ విభిన్న విద్యా రంగాలు ఒక రచయిత్రి ఆలోచనా ప్రపంచానికి విస్తృతమైన నేపథ్యాన్ని అందించగలవు.

అయితే విద్యార్హతలు మాత్రమే గొప్ప రచయిత్రిని నిర్మించవు. చదివిన జ్ఞానాన్ని అనుభూతితో మేళవించడం, పరిశీలనను సృజనాత్మకతగా మార్చడం, అనుభవాన్ని కళాత్మక అభివ్యక్తిగా మలచడం రచయిత్రి ప్రత్యేకతను నిర్ణయిస్తాయి. ఆ దిశగా డా. విజయలక్ష్మి పండిట్ గారి సాహిత్య ప్రస్థానాన్ని పరిశీలించడం ఆసక్తికరమైన విషయం.

3. 1978 లో మొదలైన అక్షరయాత్ర — కాలంతో పాటు ఎదిగిన కలం

1978లో ఆమె తొలి కవిత “అనుకుంటున్నాను” వనిత మాసపత్రికలో ప్రచురితమైంది. అదే సంవత్సరం “అట్లయితే నన్ను ప్రేమించు” అనే కవిత ఆంగ్ల అనువాదం Love Me Then పేరుతో వెలువడినట్లు ఆమె జీవిత విశేషాలు తెలియజేస్తున్నాయి. ఒక రచయిత్రి సృజనాత్మక ప్రయాణంలో తొలి ప్రచురణలు కేవలం తేదీలు కావు; అవి అంతరంగం నుంచి బయలుదేరిన భావాలకు పాఠకలోకంలో లభించిన తొలి చిరునామాలు.

నలభై ఐదేళ్లకు పైగా సాగిన ఆమె సాహిత్య ప్రయాణం కవిత్వంతో ప్రారంభమై, కథలు, గజళ్లు, అనువాదాలు వంటి విభిన్న ప్రక్రియల వైపు విస్తరించింది. ఈ ప్రయాణాన్ని కేవలం రచనల సంఖ్యతో కొలవడం కంటే, ఒక రచయిత్రి తన అభిరుచులకు, అనుభవాలకు, ఆలోచనలకు ఎన్ని రూపాలు కల్పించగలిగిందో పరిశీలించడం సముచితం.

ఆమె రచనల్లో కనిపించే ప్రక్రియావైవిధ్యం సాహిత్యాన్ని ఒకే మార్గానికి పరిమితం చేయని సృజనాత్మక స్వభావాన్ని సూచిస్తుంది. కవిత్వం భావానికి స్వరమైతే, కథ అనుభవానికి రూపం ఇస్తుంది. గజల్ భావాన్ని సంక్షిప్తమైన, సాంద్రమైన కవితాత్మక అభివ్యక్తిగా మలుస్తుంది. అనువాదం ఒక భాషలోని అనుభూతిని మరొక భాషలో పునర్జన్మింపజేస్తుంది. ఈ భిన్నమైన సాహిత్య మార్గాలతో ఆమెకు ఏర్పడిన అనుబంధం ఆమె రచనా ప్రపంచానికి వైశాల్యాన్ని చేకూర్చింది.

4. గజల్ — భావానికి లయ, అనుభూతికి అక్షరరూపం

డా. విజయలక్ష్మి పండిట్ గారి సాహిత్య వ్యక్తిత్వంలో ప్రత్యేకంగా ప్రస్తావించాల్సిన అంశం తెలుగు గజల్ రచన. గజల్ అనేది కేవలం ప్రాసలతో కూడిన పద్యరచన కాదు. అది పరిమితమైన పదాల్లో అపరిమితమైన భావాన్ని నిక్షిప్తం చేసే కవితా ప్రక్రియ. ప్రేమ, విరహం, ఆత్మాన్వేషణ, జీవన తాత్త్వికత, సామాజిక స్పందన—ఇలా అనేక భావప్రపంచాలకు గజల్ తనలో స్థానం కల్పించగలదు.

గజల్లోని ప్రతి షేర్ ఒక స్వతంత్ర భావప్రపంచంలా నిలబడగలగాలి. అదే సమయంలో మొత్తం గజల్కు ఒక అంతర్గత భావసంబంధం, సంగీతాత్మకమైన నడక ఉండాలి. పదాల ఎంపిక, భావసాంద్రత, ధ్వనిసౌందర్యం, అనుభవాన్ని సంక్షిప్తంగా పలికించే నైపుణ్యం గజల్ రచయితకు అవసరమైన లక్షణాలు. ఈ ప్రక్రియపై నిరంతర ఆసక్తి, విస్తృతమైన రచనా సాధన, పాఠకులతో భావసంబంధాన్ని నిర్మించాలనే ఆకాంక్ష ఒక గజల్ రచయిత్రి ప్రయాణానికి బలాన్నిస్తాయి.

ఆమె ప్రచురించిన గజల్ సంపుటాల్లో “యోగ రేఖలు” (2021), “రాగ రేఖలు” (2022), “విశ్వ రాగం” (2022), “హృదయాంజలి” (2024), “మార్మిక” (2026) వంటి శీర్షికలు ప్రస్తావనీయమైనవి. ఈ పేర్లలోనే యోగం, రాగం, విశ్వానుభూతి, హృదయ స్పందన, అంతరార్థాన్వేషణ వంటి భిన్నమైన భావక్షేత్రాలకు తెరుచుకునే అవకాశాలు కనిపిస్తాయి. అయితే ఒక సంపుటిలోని సాహిత్య విలువను దాని శీర్షికతోనే నిర్ణయించలేం; అందులోని గజళ్లను సమగ్రంగా చదివి, వాటి భావవైశిష్ట్యాన్ని, భాషా సౌందర్యాన్ని, శిల్పాన్ని పరిశీలించినప్పుడే పూర్తి అవగాహన ఏర్పడుతుంది.

ఆమె గజల్ రచనను ప్రస్తావించేటప్పుడు, వ్యక్తిగత సృజనతో పాటు గజల్ ప్రక్రియపై ఆమెకున్న ఆసక్తిని కూడా గుర్తించాలి. గజల్కు కొత్త పాఠకులను పరిచయం చేయడం, రచయితలను ప్రోత్సహించడం, సాహిత్య చర్చలకు వేదికలను అందించడం—ఇలాంటి ప్రయత్నాలు ఒక ప్రక్రియను సజీవంగా ఉంచడంలో కీలక పాత్ర పోషిస్తాయి.

5. విశ్వపుత్రిక గజల్ ఫౌండేషన్ — సాహిత్యాన్ని కలిపే వేదిక

విశ్వపుత్రిక గజల్ ఫౌండేషన్కు చైర్మన్, ప్రెసిడెంట్గా ఆమె నిర్వహిస్తున్న బాధ్యత ఆమె సాహిత్య ప్రస్థానంలో మరో ముఖ్యమైన కోణం. ఒక రచయిత్రి తనకోసం రాయడం ఒక సృజనాత్మక ప్రయాణం; తనతో పాటు ఇతరుల కలాలకు కూడా ప్రోత్సాహం అందించే వేదికను నిర్వహించడం మరో స్థాయి బాధ్యత.

సాహిత్య సంస్థల ప్రాధాన్యం కేవలం సమావేశాలు నిర్వహించడంలో ఉండదు. రచయితలకు పరిచయ వేదికలు కల్పించడం, కొత్త రచనలను పాఠకులకు చేరువ చేయడం, భిన్నమైన సాహిత్య స్వరాలను ఒకచోట చేర్చడం, విమర్శనాత్మక చర్చలకు అవకాశం కల్పించడం వాటి అసలైన ప్రయోజనాలు. ముఖ్యంగా గజల్ వంటి ప్రత్యేక కవితా ప్రక్రియలో రచయితల మధ్య పరస్పర అవగాహన, శిల్పపరమైన చర్చ, సృజనాత్మక ప్రోత్సాహం ఎంతో విలువైనవి.

ఒక పువ్వు తన పరిమళాన్ని వెదజల్లుతుంది; ఒక పూలతోట అనేక పరిమళాలకు నిలయమవుతుంది. వ్యక్తిగత రచన పువ్వు అయితే, సాహిత్య సంస్థ ఒక పూలతోట వంటిది. ఆ తోటలో భిన్నమైన స్వరాలు వికసించడానికి అవకాశం కల్పించడం సంస్థ నిర్వాహకుల ముందున్న ముఖ్యమైన సవాలు. ఈ ఉపమానం ద్వారా చూస్తే, విశ్వపుత్రిక గజల్ ఫౌండేషన్ బాధ్యతను నిర్వహిస్తున్న ఆమె కృషిని సాహిత్య సమాజంతో అనుసంధానించి అర్థం చేసుకోవచ్చు.

ఆమెకు లభించిన గుర్తింపుల్లో తెలుగు విశ్వవిద్యాలయం నుంచి 2018 నుంచి అందిస్తున్న “ఉత్తమ రచయిత్రి” కీర్తి పురస్కారం (2022లో ప్రదానం), “సినారె పురస్కారం” (2024), “అమృతలత జీవన సాఫల్య పురస్కారం” (2023), “రాజావాసిరెడ్డి ఫౌండేషన్ జీవన సాఫల్య పురస్కారం” (2022), “సాహిత్య గౌరవ్”, “సాహిత్యశ్రీ”, “Leading Woman Writer & Editor Award” వంటి పురస్కారాలు, గౌరవాలు ఆమె జీవిత విశేషాల్లో నమోదయ్యాయి. ఈ గుర్తింపులను కేవలం బిరుదుల జాబితాగా కాకుండా, ఆమె సాహిత్య ప్రయాణంలో వివిధ సందర్భాల్లో లభించిన ప్రోత్సాహం, గౌరవానికి నిదర్శనాలుగా చూడవచ్చు.

6. అనువాదం — రెండు భాషల మధ్య భావసేతువు

డా. విజయలక్ష్మి పండిట్ గారి రచనా ప్రపంచంలో అనువాదానికి కూడా ప్రాధాన్యం ఉంది. రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ గారి గీతాంజలికి తెలుగు అనువాదంగా “అపూర్వ గానం” వెలువడినట్లు ఆమె జీవిత విశేషాలు పేర్కొంటున్నాయి. అలాగే తన కవితలు, కవితా సంపుటాలు ఇతర భాషల్లోకి అనువదించబడిన వివరాలూ అందులో ఉన్నాయి. “POETRY IS MY LIFE” పేరుతో తన 69 తెలుగు కవితలను ఆంగ్లంలోకి అనువదించిన విషయమూ ప్రస్తావించబడింది.

అనువాదం అనేది ఒక భాషలోని పదాలకు మరో భాషలో సమానార్థక పదాలను వెతకడం మాత్రమే కాదు. ఒక సంస్కృతిలో పుట్టిన భావాన్ని మరొక సంస్కృతికి చెందిన పాఠకుడు అనుభూతి చెందేలా చేయడం. మూలరచనలోని భావం, స్వరం, అంతర్లీనమైన సాంస్కృతిక సూచనలు, కవితాత్మక సౌందర్యం—వీటిని సాధ్యమైనంత సమర్థంగా మరో భాషలో పునఃసృష్టించడం అనువాదకుడి సవాలు.

తన రచనలను ఇతర భాషల పాఠకులకు చేరువ చేయాలనే ప్రయత్నం ఒక రచయిత్రి పరిధిని విస్తరించగలదు. అలాగే ఇతర భాషల సాహిత్యాన్ని తెలుగులోకి తీసుకురావడం తెలుగు పాఠకుల అనుభవ ప్రపంచాన్ని సుసంపన్నం చేస్తుంది. ఈ విధంగా అనువాదం భాషల మధ్య వారధిగా, సంస్కృతుల మధ్య సంభాషణగా, సాహిత్యాల మధ్య పరస్పర పరిచయంగా నిలుస్తుంది.

7. సాహిత్య వారసత్వం — భవిష్యత్తుకు అందించాల్సిన సంపద

ఒక రచయిత్రి సాధనను అంచనా వేయాలంటే ఆమె ప్రచురించిన పుస్తకాల సంఖ్యను మాత్రమే చూడకూడదు. ఆమె ఎంచుకున్న ప్రక్రియలు, తన కాలాన్ని పరిశీలించిన తీరు, భావాలను వ్యక్తీకరించిన విధానం, సాహిత్యానికి అందించిన సేవ, ఇతర రచయితలతో ఏర్పరచుకున్న అనుబంధం—ఈ అంశాలన్నింటినీ కలిపి చూడాలి.

డా. విజయలక్ష్మి పండిట్ గారి సాహిత్య ప్రస్థానంలో కవిత్వం, కథ, గజల్, అనువాదం వంటి విభిన్న ప్రక్రియలు కనిపిస్తాయి. సాహిత్య సంస్థకు నాయకత్వం వహించడం ద్వారా రచనకు మించి సంస్థాగత బాధ్యతను కూడా స్వీకరించారు. విద్యారంగంలో పొందిన అనుభవం, సాహిత్యంతో కొనసాగించిన అనుబంధం, పలు పురస్కారాల ద్వారా లభించిన గుర్తింపు—ఇవి ఆమె జీవితంలోని భిన్నమైన కోణాలు.

సాహిత్యం కాలాన్ని దాటి నిలవాలంటే అందులో మానవీయమైన సత్యం ఉండాలి. కాలానుగుణమైన సమస్యలపై స్పందించే సున్నితత్వం ఉండాలి. భాషను ప్రేమించే నిబద్ధత ఉండాలి. పాఠకుడు చదివిన తరువాత కూడా ఆలోచించేలా చేసే భావబలం ఉండాలి. ఒక రచన ఎంత గొప్పదో నిర్ణయించేది దాని గురించి పలికే ప్రశంసల సంఖ్య మాత్రమే కాదు; అది పాఠకుడి మనసులో కలిగించే అనుభూతి, ఆలోచన, స్పందన కూడా.

ఈ సందర్భంలో ఆమె సాహిత్య ప్రస్థానాన్ని మనం గౌరవంతో పరిశీలించాలి. అదే సమయంలో ఆమె రచనలపై మరింత విస్తృతమైన విమర్శనాత్మక అధ్యయనం జరగాలి. గజల్ సంపుటాలను శిల్పపరంగా, భాషాపరంగా, భావపరంగా విశ్లేషించే పరిశోధనలు వెలువడాలి. ఆమె అనువాద కృషిని తులనాత్మక సాహిత్య దృష్టితో పరిశీలించాలి. ఆమె నిర్వహిస్తున్న సాహిత్య వేదిక ద్వారా కొత్త రచయితలు, యువ కవులు, గజల్ అభ్యాసకులు ప్రయోజనం పొందే అవకాశాలు మరింత విస్తరించాలి. ఇలాంటి కృషి ఒక రచయిత్రి వ్యక్తిగత గౌరవాన్ని దాటి, మొత్తం సాహిత్య సమాజానికి ఉపయోగపడుతుంది.

8. అక్షరాలకు ఆవల ఒక ఆత్మీయ సంతకం

డా. విజయలక్ష్మి పండిట్ గారి సాహిత్య ప్రయాణాన్ని ఒకే పదంలో నిర్వచించాలంటే, అది “నిరంతరత” అని చెప్పవచ్చు. 1978లో ప్రారంభమైన రచనా ప్రస్థానం నుంచి గజల్ సంపుటాలు, కవితా రచనలు, కథలు, అనువాదాలు, సాహిత్య సంస్థాగత బాధ్యతల వరకు సాగిన ప్రయాణం—సాహిత్యంతో ఆమెకు ఏర్పడిన దీర్ఘకాలిక అనుబంధాన్ని తెలియజేస్తుంది.

ఆమెను ప్రశంసించడం అంటే కేవలం ఒక వ్యక్తిని గౌరవించడం కాదు; సాహిత్య సాధనను గౌరవించడం. ఆమె రచనలను అధ్యయనం చేయడం అంటే ఒక రచయిత్రి భావప్రపంచాన్ని అర్థం చేసుకోవడం. ఆమె సాహిత్య కార్యక్రమాలను ప్రోత్సహించడం అంటే గజల్ వంటి కవితా ప్రక్రియలకు కొత్త అవకాశాలను కల్పించడం.

ప్రతి రచయిత్రి తన అక్షరాలతో ఒక ప్రపంచాన్ని నిర్మిస్తుంది. ఆ ప్రపంచం ఎంత విశాలమవుతుందనేది ఆమె అనుభవాల లోతు, భావాల వైశాల్యం, భాషపై పట్టు, పాఠకులతో ఏర్పడే అనుబంధం నిర్ణయిస్తాయి. డా. విజయలక్ష్మి పండిట్ గారి సాహిత్య ప్రయాణం ఆ వైశాల్యాన్ని మరింతగా అన్వేషించడానికి పాఠకులను ఆహ్వానిస్తుంది.

ఈ వ్యాసం ద్వారా ఆమె రచనా ప్రస్థానానికి, గజల్ పట్ల ఆమెకున్న అనుబంధానికి, సాహిత్య రంగంలో ఆమె నిర్వహిస్తున్న బాధ్యతలకు నా అక్షర వందనం సమర్పిస్తున్నాను.

అక్షరం మనిషి అనుభూతికి చిరునామా అయితే, కవిత్వం ఆ అనుభూతికి శాశ్వత ప్రతిధ్వని. ఆ ప్రతిధ్వని మరింతమంది హృదయాలకు చేరాలనే ఆకాంక్షతో సాగే ప్రతి సాహిత్య ప్రయత్నమూ అభినందనీయం.


— మంత్రి ప్రగడ మార్కండేయులు
రచయిత • కవి • గేయరచయిత
+91-9951038802
Hyderabad, India

12/10/2026

డా. పి. విజయలక్ష్మి పండిట్ గారి గజల్

శివుని ముద్దులగుమ్మ | పూల గౌరమ్మ బతుకమ్మ...|
సింగిడిరంగుపూల చీరలేచుట్టె గౌరమ్మ బతుకుమ్మ...

సువ్వీ సువమ్మ చింతాకు పట్టు చీరలో మెరిసింది..
రోజుకో పూలసొగసుల ప్రకృతి గౌరమ్మ బతుకమ్మ....

తల్లి వసుంధర రంగు రంగు పూలచీరలు చుట్టగ
పడతుల పాటల సందడి తెచ్చె గౌరమ్మ బతుకమ్మ.. .

ఓంకార రూపం ఈ పచ్చని ప్రకృతి తల్లి దేవి భవాని...
తెలంగాణ తల్లి ఆత్మ మురిపించే గౌరమ్మ బతుకమ్మ ...

విశ్వపుత్రికకు వీనులవిందు బతుకమ్మ..... పాటలవిందు
పదికాలాలు ప్రజల నాశీర్వదించు గౌరమ్మ బతుకమ్మ....

**

బతుకమ్మ గజల్ — ప్రకృతి సౌందర్యానికి, తెలంగాణ సంస్కృతికి అక్షర నీరాజనం

డా. పి. విజయలక్ష్మి పండిట్ గారి గజల్పై సాహిత్య విశ్లేషణ

డా. పి. విజయలక్ష్మి పండిట్ గారు రచించిన ఈ బతుకమ్మ గజల్‌ కేవలం పూల పండుగను వర్ణించే కవితాత్మక రచన మాత్రమే కాదు; ప్రకృతిని దైవస్వరూపంగా దర్శించే భారతీయ ఆధ్యాత్మిక దృష్టికి, తెలంగాణ మహిళల సాంస్కృతిక వైభవానికి, మట్టితో మమేకమైన మానవ జీవన సౌందర్యానికి అక్షర నీరాజనం. ఈ గజల్‌లో బతుకమ్మ ఒక పూలరాశిగా మాత్రమే కాకుండా, గౌరీదేవిగా, ప్రకృతిమాతగా, వసుంధరగా, తెలంగాణ తల్లి ఆత్మకు ప్రతీకగా బహుముఖ రూపాల్లో ఆవిష్కృతమవుతుంది. భక్తిభావం, ప్రకృతి సౌందర్యం, జానపద సంగీతం, మహిళల సామూహిక సంబరం, ప్రజాక్షేమ ఆకాంక్షలు ఒకే కవితాత్మక ప్రవాహంలో మేళవించడం ఈ రచనలోని ప్రధాన విశిష్టత.

“శివుని ముద్దులగుమ్మ | పూల గౌరమ్మ బతుకమ్మ” అనే పంక్తితోనే కవయిత్రి బతుకమ్మకు దైవికమైన ఆత్మీయతను ప్రసాదించారు. “ముద్దులగుమ్మ” అనే పదప్రయోగం దేవతను దూరంగా నిలిచే ఆరాధ్యమూర్తిగా కాకుండా, ఇంటి ఆడపడుచుగా, మనసుకు అత్యంత చేరువైన ఆత్మీయ రూపంగా మన ముందుంచుతుంది. శివపార్వతుల పవిత్ర అనుబంధాన్ని బతుకమ్మతో అనుసంధానిస్తూ, భక్తిభావానికి జానపద మాధుర్యాన్ని జోడించారు. ఇక “సింగిడిరంగుపూల చీరలేచుట్టె గౌరమ్మ బతుకుమ్మ” అనే పంక్తిలో పూల రంగులను చీరలుగా రూపాంతరం చేసి, ప్రకృతికి స్త్రీరూప సౌందర్యాన్ని అద్దారు. ప్రకృతి తన రంగులన్నింటినీ ఒక దివ్యవస్త్రంలా ధరించి పండుగకు ముస్తాబైన స్త్రీమూర్తిగా దర్శనమిస్తుంది. ఇక్కడ పూలు కేవలం అలంకరణ వస్తువులు కావు; అవి ప్రకృతి పలికే రంగుల భాషకు, తెలంగాణ జీవన సంస్కృతికి ప్రతీకలు.

“సువ్వీ సువమ్మ చింతాకు పట్టు చీరలో మెరిసింది” అనే పంక్తి గజల్‌కు జానపద గేయలయను, స్థానిక జీవన సౌందర్యాన్ని అద్దుతుంది. “సువ్వీ సువమ్మ” అనే పదబంధంలోని ధ్వనిమాధుర్యం బతుకమ్మ చుట్టూ చేరి మహిళలు లయబద్ధంగా పాడే పాటల సందడిని మనకు గుర్తుచేస్తుంది. “చింతాకు పట్టు చీర” అనే చిత్రణలో పచ్చదనపు నాజూకుతనం, ప్రకృతి సౌందర్యం, స్త్రీ అలంకార వైభవం ఒకే దృశ్యంలో ఒదిగిపోయాయి. “రోజుకో పూలసొగసుల ప్రకృతి గౌరమ్మ బతుకమ్మ” అనే భావన ప్రకృతిలోని నిరంతర నూతనత్వాన్ని సూచిస్తుంది. ప్రతి రోజూ కొత్త పూలతో, కొత్త రంగులతో, కొత్త అందాలతో ప్రకృతిమాత తనను తాను అలంకరించుకుంటున్నట్లుగా కవయిత్రి ఊహాశక్తి విరాజిల్లుతుంది.

“తల్లి వసుంధర రంగు రంగు పూలచీరలు చుట్టగ / పడతుల పాటల సందడి తెచ్చె గౌరమ్మ బతుకమ్మ” అనే పంక్తుల్లో బతుకమ్మ పండుగకు సంబంధించిన సామూహిక జీవన సౌందర్యం ప్రతిఫలిస్తుంది. వసుంధర రంగురంగుల పూలచీరలను ధరించగా, మహిళల గానాలు పండుగకు జీవకళను అద్దుతున్నాయి. ఇక్కడ ప్రకృతి ఒకవైపు అలంకృతమవుతుంటే, మరోవైపు మానవ సమాజం పాటల ద్వారా తన ఆనందాన్ని వ్యక్తం చేస్తుంది. బతుకమ్మ చుట్టూ చేరే మహిళలు కేవలం ఒక సంప్రదాయ ఆచారాన్ని నిర్వహించడం లేదు; తరతరాలుగా సంక్రమించిన సంస్కృతిని సజీవంగా నిలుపుతున్నారు. వారి పాటల్లో ఆత్మీయ అనుబంధాలు పలుకుతాయి; వారి లయలో సమష్టి జీవనం ఉట్టిపడుతుంది; వారి సంబరంలో తెలంగాణ సాంస్కృతిక ఆత్మ ప్రతిధ్వనిస్తుంది.

“ఓంకార రూపం ఈ పచ్చని ప్రకృతి తల్లి దేవి భవాని” అనే పంక్తి ఈ గజల్‌కు ఆధ్యాత్మిక ఉన్నతిని ప్రసాదిస్తుంది. పచ్చని ప్రకృతిని ఓంకార స్వరూపిణిగా, భవానీదేవిగా దర్శించడం ద్వారా కవయిత్రి ప్రకృతిలోని దైవత్వాన్ని ఆవిష్కరించారు. ప్రకృతిని పూజించడం అంటే జీవనాధారాన్ని గౌరవించడం; పూలను ఆరాధించడం అంటే సృష్టిలోని సౌందర్యాన్ని, జీవశక్తిని గౌరవించడం. ఈ భావానికి కొనసాగింపుగా “తెలంగాణ తల్లి ఆత్మ మురిపించే గౌరమ్మ బతుకమ్మ” అనే పంక్తి ప్రాంతీయ సంస్కృతిని మాతృభావంతో అనుసంధానిస్తుంది. బతుకమ్మ తెలంగాణ ప్రజల పండుగ మాత్రమే కాదు; వారి ఆత్మీయతకు, సాంస్కృతిక అస్తిత్వానికి, సామూహిక స్వాభిమానానికి ప్రతీకగా నిలుస్తుంది.

“విశ్వపుత్రికకు వీనులవిందు బతుకమ్మ… పాటలవిందు” అనే భావనలో బతుకమ్మ సౌందర్యం దృశ్యానుభూతిని దాటి శ్రవణానుభూతిగా విస్తరిస్తుంది. పూల అందం కళ్లకు విందైతే, మహిళల గానాలు చెవులకు విందు. ప్రకృతి రంగులు, పూల పరిమళాలు, జానపద గీతాల మాధుర్యం కలిసినప్పుడు బతుకమ్మ ఒక సమగ్ర సౌందర్యానుభూతిగా రూపుదిద్దుకుంటుంది. చివరగా “పదికాలాలు ప్రజల నాశీర్వదించు గౌరమ్మ బతుకమ్మ” అనే పంక్తిలో కవయిత్రి వ్యక్తిగత ఆనందాన్ని దాటి సమాజ సంక్షేమాన్ని ఆకాంక్షిస్తున్నారు. ప్రజలు సుఖసంతోషాలతో వర్ధిల్లాలి; ప్రకృతి అనుగ్రహం నిరంతరం కొనసాగాలి; తెలంగాణ సంస్కృతి తరతరాలపాటు పరిమళించాలి—అనే మంగళకామన ఈ పంక్తిలో అంతర్లీనంగా ఉంది.

డా. పి. విజయలక్ష్మి పండిట్ గారి ఈ గజల్‌లో పూలు ప్రకృతి సౌందర్యానికి ప్రతీకలు; బతుకమ్మ దైవత్వానికి ప్రతిరూపం; మహిళల పాటలు సంస్కృతికి జీవధారలు; తెలంగాణ తల్లి సామూహిక ఆత్మకు ప్రతిబింబం. రంగుల చిత్రణ, ఆత్మీయ పదప్రయోగం, జానపద ధ్వనిమాధుర్యం, ఆధ్యాత్మిక ప్రతీకలు, సామాజిక మంగళాకాంక్షలు ఈ రచనకు ప్రత్యేకమైన సాహిత్య సౌందర్యాన్ని అందించాయి. బతుకమ్మను ఒక పండుగగా మాత్రమే కాకుండా, ప్రకృతిని ఆరాధించే జీవనదృక్పథంగా, స్త్రీశక్తిని గౌరవించే సాంస్కృతిక సంప్రదాయంగా, ప్రజలను ఐక్యపరిచే ఆనందోత్సవంగా కవయిత్రి ఆవిష్కరించారు.

పూలతో పేర్చిన బతుకమ్మకు తన అక్షరాలతో భావబతుకమ్మను సమర్పించిన కవయిత్రి ప్రతిభే ఈ గజల్‌లోని అసలైన కవితా వైభవం. ప్రకృతి సౌందర్యాన్ని భక్తితో, జానపద సంస్కృతిని కవిత్వంతో, ప్రాంతీయ అస్తిత్వాన్ని విశ్వజనీన మానవీయతతో మేళవించిన ఈ రచన బతుకమ్మ పండుగలోని అంతరార్థాన్ని పాఠకుల హృదయాలకు చేరువ చేస్తుంది.

Gajal by:
Dr. Vijalakshmi Pandit, P
Author, Gajal Writer & Poetess.
Chairman & President
Viswaputrika Gajal Foundatyion


Video Creation & Analysis by:
Mantri Pragada Markandeyulu
+91-9951038802
Hyderabad-India

(An Article highlight by Mantri Pragada Markandeyulu+91-9951038802Hyderabad-IndiaAbout:Ms. Raja Vaasireddy Malliswari, M...
10/10/2026

(An Article highlight by Mantri Pragada Markandeyulu
+91-9951038802
Hyderabad-India

About:

Ms. Raja Vaasireddy Malliswari, MA. (Telugu), B.Ed.,
A Distinguished Literary Luminary in the Telugu Ghazal

Literature is not merely an assemblage of words. It is a mirror of culture, a compass for society, and a living philosophy of life that guides generations.

Within such a vast literary landscape, Smt. Raja Vasireddy Malliswari has carved a distinctive place through exceptional talent, tireless dedication, profound affection for language, and sustained literary practice. She has left an indelible impression upon the hearts of thousands of admirers of literature.

Born in Mainenivari Palem of Repalle Taluk, Guntur District, (Andhra Pradesh – India), she developed a deep interest in literature from her childhood and gradually transformed that passion into a lifelong vocation. The cultural values imparted by her parents, Smt. Satyavathi Devi and Sri Pundarikaksha Rao, became the foundation of her personality and literary sensibility.

A Harmonious Blend of Education, Profession and Values:

M.A. in Telugu and a B.Ed., she entered the teaching profession and served as a teacher at Begumpet Public School, Hyderabad, becoming a lamp of knowledge for generations of students. Ms. Raja Vaasisreddy Malliswar has worked in the World’s prestigious well known Hyderabad Public School, Begumpet, Hyderabad (India) as a Teacher for 32 long years. She has many Certificates received from around the Globe. A Distinguished Literary Luminary, Ms. Raja Vaasireddy Malliswari, a 73-year old, literary giant is a well-qualified woman.

Even after retirement, she did not choose a life of repose. Instead, she devoted herself to literary service and to the advancement of the Telugu language.

A Symbol of Literary Versatility

Smt. Raja Vasireddy Malliswari has made her distinctive mark in a remarkable range of literary genres—songs, ghazals, short stories, novels, children's literature, essays, linguistic research, lexicography, and the construction of reading and recitation material.

Her published works include Thene Vakyalu, Thene Chinukulu, Rellupoolu, Amma Pata, Bommal Koluvu, Indradhanassu, Telugu Odilo, Tirigi Vachina Vasantham, Kaitha, and Alala Alinganam, which stand as enduring testimonies to her literary wealth.

Her writings have appeared in prominent publications including Vaartha, Visalandhra, Spoorthi, and Molaka, reaching and inspiring a wide readership.

Giving New Breath to the Telugu Ghazal

A ghazal is not merely a metrical form; it is music wrought from emotion.

Among the pioneering women who have given the Telugu language a distinctive voice in this musical literary form, Smt. Malliswari occupies a place of special significance.

Through her workshops in Guntur, she explained essential principles of the ghazal—including qafiya and radif—in an accessible manner, guiding numerous young poets and helping them understand the structural and aesthetic foundations of the form.

Titles such as “Ghazal Queen,” “The First Telugu Ghazal Vaggeyakaarini,” “Ghazal Gana Kokila,” and “Saaraswatha Shiromani” are not merely honorary appellations. They are outward signs of a literary reputation ultimately sustained by the affection and admiration of readers.

Guardian of Telugu Vocabulary — A Linguist Who Has Shown the Language a Path to the Future

One of her remarkable contributions has been her sustained effort to preserve and disseminate Telugu vocabulary.

For 26 months, she shared Telugu words with multiple meanings through WhatsApp, an unusual and noteworthy literary service. Her underlying conviction is profound: if a language is to remain alive, its words must remain alive; and words remain alive through continued usage.

Through initiatives such as Telugu Odilo, she has sought to carry the richness of the language to younger generations.

A Distinguished Garland of Honours

Her literary service has been recognised through numerous honours, including the Andhra Pradesh Government Ugadi Literary Award, the Telangana Government Distinguished Literary Service Award, and distinctions such as Padyashri, Sahiti Ratna, Saraswata Shiromani, Distinguished Woman, Woman of Excellence, Lifetime Achievement Award, Excellence Award, and NTR Award, among many others.

Yet the deeper truth is beautifully expressed in the source text: the awards did not make her distinguished; rather, her literary achievements gave the awards their distinction.

A Guide for Future Generations

Young poets, writers, lyricists and lovers of the ghazal can find inspiration in Smt. Raja Vasireddy Malliswari's literary journey.

Her life demonstrates the importance of:

• continuous study,
• mastery of language,
• reverence for tradition,
• openness to new ideas,
• humility,
• discipline, and
• unwavering commitment to literary creation.
•
Her journey offers a living example of how a writer can dedicate the power of the pen to the welfare and enrichment of society.

Brief Biography

Name: Smt. Raja Vasireddy Malliswari
Native place: Mainenivari Palem, Repalle Taluk, Guntur District Andhra Pradesh-INDIA
Parents: Smt. Satyavathi Devi and Sri Pundarikaksha Rao
Educational qualifications: M.A. (Telugu), B.Ed.

Profession: Telugu teacher at Begumpet Public School, Hyderabad; subsequently retired.

She has made significant contributions to Telugu language, children's literature, lyric poetry, the ghazal, fiction, novels, and linguistic research.

Her published works encompass children's literature, lyric collections, linguistic and literary essays, a novel, free verse, and short stories.

Her Distinction in the Ghazal Tradition

Her recognised titles include:

• Ghazal Queen
• First Telugu Ghazal Vaggeyakaarini
• Sahiti Tarangini
• Ghazal Gana Kokila
•
She has also conducted specialised workshops on the qafiya and radif and on the fundamentals of the ghazal form at JKC College, Guntur.

Her literary presence has extended to television, radio, YouTube and other media platforms, including interviews and special programmes. She has also been associated with numerous ghazal audio-video presentations and language-oriented programmes.

Awards and Recognition

Among the many honours listed in her literary profile are the 2018 Andhra Pradesh Government Ugadi Literary Award, Distinguished Literary Service Award, Bala Bandhu title, Raavuri Bharadwaja Memorial Best Book Award, Sahiti Prapurna, Padyashri, Distinguished Woman, Dr. C. Narayana Reddy Distinguished Award, Padashri, Nudigudi National Award, Gurajada Foundation Literary Award, Excellence Award, Sahiti Ratna, Saraswata Shiromani, National Literary Award, Lifetime Achievement Award, Distinguished Woman Ratna, Ghazal Queen, Best Lyric Writer Citation, Proficiency in Teaching Telugu Citation, National Lifetime Achievement Award, Viswa Sahiti Award, Women of Excellence Award, NTR Award, Pratibha Award, Matru Devobhava Pancharatna Award, and Matru Vandanam Award.

The detailed profile further records additional institutional recognitions and honours bestowed upon her for her contributions to Telugu literature, children's literature, linguistic research, vocabulary development and ghazal writing.

Participation in Literary and Cultural Activities

Her literary engagement has included All India Radio programmes in Vijayawada, Vanita Vani, ETV programmes, children's programmes, children's workshops, TANA online literary gatherings, literary conferences, book launches, poetry assemblies, book reviews, lectures and workshops.

She has participated as a poet, writer, linguist, language researcher, literary scholar, speaker, reviewer and critic, while also contributing forewords and conducting workshops on language, children's literature and reading skills. Her personal literary interests include writing, listening to and singing songs, literary conversations with friends, reading books, and playing chess.

She previously conducted the column “Manadaina Padyam” and currently contributes the column “Telugu Odilo” to Molaka, continuing her service to the Telugu language.

An Institution in Herself

Smt. Raja Vasireddy Malliswari is not merely a writer.

She is a school of literature.
She is a movement for language.
She is a living tradition of the ghazal.
She is an inspiration.
She is a guide.
She is a radiance of letters.

Her literary service may be viewed as a lifelong yajna of letters—a sacred offering through which language, literature and cultural memory are preserved and transmitted to future generations.

May the blessings of Goddess Saraswati continue to illuminate her path. May she be granted health, longevity and renewed creative strength; may many more valuable books emerge from her pen, and may the Telugu ghazal receive ever wider recognition across the world.

As long as the Telugu language lives, as long as the ghazal continues to flourish, and as long as there are hearts that cherish literature, the name of Smt. Raja Vasireddy Malliswari will remain inscribed in the enduring annals of Telugu literary culture.

Our heartfelt congratulations, humble salutations, and blessings for a long and illustrious life to Smt. Raja Vasireddy Malliswari.

======

04/10/2026

https://youtu.be/hb-30K5IlDs?si=maDYiEs5MTOF5sMB ఇండియా రియల్ హీరో
India Pilot, Captain స్మిత్ మచ్చర్

జై జై భారత్ | జై జై భారత్ |
జనమే బలం | దేశమే ప్రాణం | సేవే శ్వాస | సత్యమే ధ్యేయం!

ఇండియా రియల్ హీరో | స్మిత్ మచ్చర్!,
జన హృదయ హీరో | స్మిత్ మచ్చర్!,
భారత మట్టి వీరుడు | స్మిత్ మచ్చర్!,
జైహింద్ అంటూ | సాగు మచ్చర్!,

మట్టి పిలిస్తే | ముందుకు నడిచే | మనసున్న వీరుడు | నీవేరా!
జనం కన్నీరు | కంటికి కనిపిస్తే | కదిలే గుండె | నీదేరా!

భయం వచ్చినా | వెనుకకు పోవు | ధర్మం కోసం | తలవంచవు!
దేశం పిలిస్తే | ప్రాణం పెట్టి | జయగీతం | పాడుతావు!

హే! హే! భారత్!
హే! హే! భారత్!
హే! హే! స్మిత్ మచ్చర్!
జైహింద్! జైహింద్! జైహింద్!

మట్టి నుంచి | మేలుకొచ్చిన | మానవతా | మణిదీపం!
చీకటిలో | వెలుగు పంచే | చిరునవ్వుల | సూర్యకిరణం!

బాధను చూసి | పక్కకు పోని | బలమైన | హృదయం!
కన్నీరు తుడిచే | చేయి అందించే | కరుణే నీ | ఆయుధం!

అడుగు వేస్తే — అగ్ని!
చూపు చూస్తే — శక్తి!
మాట పలికితే — ధైర్యం!
స్మిత్ మచ్చర్ — జైహో!

తుఫాను వస్తే | తలెత్తి నిలిచే | కొండలాంటి | ధైర్యం!
ఎదురు గాలి | ఎంత వచ్చినా | ఆగని నీ | ప్రయాణం!
నిజం కోసం | నిలబడే నీ | నిబద్ధతే | నీ బలం!
న్యాయం కోసం | పోరాడే నీ | నడకే | విజయగీతం!

ఎవడొచ్చినా — నిలబడతాడు!
ఏదొచ్చినా — ఎదుర్కొంటాడు!
జనం కోసం — పోరాడతాడు!
స్మిత్ మచ్చర్ — గెలిపిస్తాడు!

కులం అడగడు | మతం అడగడు | మనిషినే | చూస్తాడు!
పేదా ధనిక | తేడా లేక | ప్రేమతో | పలుకుతాడు!

మనిషి కోసం | మనసు పెట్టే | మహా మంచి | మనసు!
మానవత్వం | మించినదేదీ | లేదంటూ | నడుస్తాడు!

ఒక్కటే జాతి — మానవ జాతి!
ఒక్కటే మతం — మానవత!
ఒక్కటే జెండా — భారత జెండా!
ఒక్కటే నినాదం — జైహింద్!

యువత లేస్తే | దేశం లేస్తుంది | అంటూ నీవు | పిలుస్తావు!
కలలు కనండి | గెలుపు సాధించండి | అంటూ దారి | చూపిస్తావు!

దేశం కోసం | పనిచేసే | ప్రతి గుండె | నీ సైన్యం!
భారతమాత | చిరునవ్వే | నీ జీవిత | సౌభాగ్యం!

లేచి రా! — యువతా!
కదిలి రా! — యువతా!
దేశం కోసం — నడవరా!
భారత్ కోసం — గెలవరా!

జై జై భారత్!
జై జై భారత్!
వందే మాతరం!
వందే మాతరం!

జనమే బలం!
దేశమే ప్రాణం!
సేవే శ్వాస!
సత్యమే ఆయుధం!

ఇండియా రియల్ హీరో — స్మిత్ మచ్చర్!
జన హృదయ హీరో — స్మిత్ మచ్చర్!
భారత మాత ముద్దుబిడ్డ — స్మిత్ మచ్చర్!
దేశం గర్వించే పేరు — స్మిత్ మచ్చర్!

భారత్! — భారత్!
జైహింద్! — జైహింద్!
సేవ! — సేవ!
మానవత! — మానవత!

గుండెల్లో భారత్!
గొంతులో జైహింద్!
చేతల్లో సేవ!
అడుగుల్లో విజయం!

దేశం కోసం బ్రతికే వాడే — నిజమైన హీరో!
జనం కోసం నిలిచే వాడే — అసలైన హీరో!
భారత మాతను గుండెల్లో పెట్టుకున్న —
రియల్ హీరో…
స్మిత్ మచ్చర్!
జైహింద్!

=====

Mantri Pragada Markandeyulu, Author and Songwriter, +91-9951038802, Hyderabad, India

Kind Attention:  FILM PRODUCERS / FILM MAKERS / FILM DIRECTORS“మహాభారతం” మొదటి నుండి చివరి పర్వం వరకు:బౌండెడ్ స్క్రిప్ట్...
04/10/2026

Kind Attention:
FILM PRODUCERS / FILM MAKERS / FILM DIRECTORS

“మహాభారతం” మొదటి నుండి చివరి పర్వం వరకు:
బౌండెడ్ స్క్రిప్ట్ (Bounded Script)

మహాభారతం మొదటి నుండి చివరి వరకు — సినిమా /వెబ్సిరీస్ కోసం సమగ్ర కథా ప్రణాళిక మహాభారతాన్ని కేవలం కథగా కాకుండా, సినిమా / వెబ్ సిరీస్ నిర్మాణానికి ఉపయోగపడే స్టోరీ గ్రంథం మరియు ఎపిసోడ్స్ రోడ్ మ్యాప్ రూపంలో కావడం వల్ల, మొదటి నుంచి చివరి వరకు స్టెప్-బై-స్టెప్గా, పాత్రలు, ప్రధాన ఘట్టాలు, భావోద్వేగ సంఘర్షణలు, కీలక సన్నివేశాలు, సినిమా/వెబ్సిరీస్ లో ఉపయోగించగల డ్రమాటిక్ పాయింట్స్తో రూపొందిస్తున్నాను.

కథ, స్క్రిప్ట్, స్క్రీన్ ప్లే, డైలాగ్స్, పాటలు, పద్యాలు, కూడా రచించబడుతున్నది. వెబ్ సిరీస్ లేదా సినిమాలు (పార్ట్ 1,2,3) గా తీయుటకు వీలు కలదు.

ఫిలిం ప్రొడ్యూసర్స్, కానీ ఫిలిం మేకర్స్ కానీ ఈ మహాభారత కావ్య గ్రంథం గురించి సంప్రదించ గలరు. అతి త్వరలో ఈ మహాభారత గ్రంథం ప్రచురణకు సిద్ధము కాబోతున్నది.

మహాభారతం సంప్రదాయంగా 18 పర్వాలుగా విభజించబడింది. యుద్ధానికి ముందు ఆదిపర్వం నుంచి ఉద్యోగపర్వం వరకు కథా పునాది ఏర్పడుతుంది; భీష్మ, ద్రోణ, కర్ణ, శల్య పర్వాలు ప్రధానంగా 18 రోజుల కురుక్షేత్రయుద్ధాన్ని వివరిస్తాయి; తరువాతి పర్వాలు యుద్ధానంతర ధర్మం, యాదవుల అంతం, పాండవులమహాప్రస్థానం, స్వర్గారోహణంతో ముగుస్తాయి.

మూల ఇతివృత్తం మహాభారతం కేవలం పాండవులు–కౌరవుల యుద్ధకథ కాదు. ఇది— కుటుంబంలో పుట్టిన అసూయ ఎలా మహాయుద్ధంగా మారుతుందో, అధికారం కోసం ధర్మం ఎలా పరీక్షించబడుతుందో, ఒక మనిషి తన కర్తవ్యానికి, వ్యక్తిగత భావోద్వేగాలకు మధ్య ఎలా చీలిపోతాడో, స్నేహం, ప్రేమ, ప్రతీకారం, త్యాగం, అహంకారం, విధి, ధర్మం ఎలా పరస్పరం ఢీ కొంటాయో, చివరికి “ధర్మం ఏమిటి?” అనే ప్రశ్నకు మనిషి జీవితమే ఎలా సమాధానమవుతుందో చెప్పే మహాకావ్యం. సంప్రదాయ కథన నిర్మాణంలో మహాభారత కథ వైశంపాయనుని ద్వారా జనమేజయునికి, తరువాత ఉగ్రశ్రవసు సూతుడు నైమిశారణ్యంలోశౌనకాది ఋషులకు చెప్పిన రూపంలో ప్రసిద్ధి చెందింది.

మంత్రి ప్రగడ మార్కండేయులు
కథ, మాటలు, పాటలు, పద్యాలు,
స్క్రిప్ట్, స్క్రీన్ ప్లే
+91-9951038802
హైదరాబాద్ – ఇండియా
Email: [email protected]

*******

Address

Hyderabad
500062

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Mantri's Books And Novels posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Mantri's Books And Novels:

Shortcuts

Share