https://www.facebook.com/515782915588135/

Bagan History, Bagan Anoryahtar Road, Bagan (2026)

23/05/2020

ပြင်ဦးလွင်က အထင်ကရ ဝိဥာဉ်လွှတ်ထားတဲ့ သစ်ပင်…

နှစ်၁၅၀လောက်သက်တမ်းရှိတဲ့ မြစိမ်းရောင်စံအိမ်ကြီးအကြောင်းကိုတော့ ပြင်ဦးလွင်မြို့ခံ အများစုသိပြီးသားဖြစ်မှာပါ။အခုပြောမယ့် ဝိဥာဉ်လွှတ်ထားတဲ့ သစ်ပင်ကြီးက အဲဒီမြစိမ်းရောင်စံအိမ်ဝင်းထဲမှာရှိနေတာပါ။

မြစိမ်းရောင်စံအိမ်ကြီးက ပြင်ဦးလွင်မြို့မှာ ပရလောကနဲ့ပတ်သက်ပြီးလေ့လာချင်နေတဲ့သူတွေအတွက်တော့ ထာဝရစိမ်ခေါ်မှုတွေနဲ့ စောင့်ဆိုင်းနေတဲ့ စံအိမ်ကြီးပါ။မြစိမ်းရောင်စံအိမ်ကြီးနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ကျွန်တော့်မှာရေးစရာတွေ ပြောစရာတွေအများအပြားရှိနေပါတယ်။အခုပြောပြမယ့်အကြောင်းအရာလေးကတော့ မြစိမ်းရောင်စံအိမ်ထဲက ဝိဥာဉ်တွေလွှတ်ထားတဲ့ သစ်ပင်ကြီးအကြောင်းပါ။

မြစိမ်းရောင်စံအိမ်ကြီးက အစိုးရပိုင်အဆောက်အဦးကြီးပါ။ကုန်သွယ်ရေးဝန်ကြီးဌာနလက်အောက်မှာရှိပါတယ်။ ခေတ်ကာလပေါင်းများစွာကို ဖြတ်သန်းခဲ့ပါတယ်။ တစ်ခုထူးခြားတာက မြစိမ်းရောင်စံအိမ်ကြီးမှာနေတဲ့သူတော်တော်များများဟာ စံအိမ်ကြီးမှာနေထိုင်စဉ်ကာလမှာ အကြောင်းအမျိုးမျိုးကြောင့်သေဆုံးသွားခဲ့ရတာပါပဲ။ခြောက်လှန့်မှုတွေရှိပေမယ့် နေမရလောက်အောင်တော့မဖြစ်ခဲ့ပါဘူး။ဒါပေမယ့် တစ်ခါကတော့ လူတွေကိုအိမ်ပေါ်မှာနေလို့မရအောင် ခြောက်လှန့်တဲ့ ဝိဥာဉ်ပေါ်လာခဲ့ပါတယ်။ မတတ်သာတဲ့နောက်ဆုံးမှာတော့ အိမ်ပေါ်မှာနေသူတွေက သေဆုံးသူရဲ့ ဝိဥာဉ်ကို နေစရာပေးတဲ့သဘောနဲ့ မြစိမ်းရောင်စံအိမ်ရှေ့က အထင်ကရ ယူကလစ်ပင်ကြီးကိုပြောင်းရွှေ့နေစေရာကနေ ဝိဥာဉ်လွှတ်ထားတဲ့ အပင်ကြီးဖြစ်လာခဲ့တာပါပဲ။

သူမနာမည်က ဒေါ်ဝါဝါရှိန်တဲ့ ။ ကုန်သွယ်ရေးက ဝန်ထမ်းတစ်ဦးရဲ့ဇနီးပါ။ ခြောက်ခြားစရာကောင်းတဲ့ မြစိမ်းရောင်စံအိမ်ကြီးမှာ ကုန်သွယ်ရေးကဝန်ထမ်းတွေက အခန်းတွေကန့်ပြီး မိသားစုလိုက်နေကြပါတယ်။ဒေါ်ဝါဝါရှိန်က မျိုးရိုးစဉ်ဆက် ငါးရောင်းခဲ့တာမို့ စိတ်ကြမ်းလူကြမ်းပါ။ သူမယောက်ျားကတော့ အေးအေးဆေးဆေးသမားပါပဲ။အိမ်ကြီးမှာနေထိုင်တဲ့ ကျန်တဲ့မိသားစုတွေက အစိုးရဝန်ထမ်းတွေမို့သာ မတတ်သာလို့ထားရာမှာနေရပေမယ့် အခြောက်အလှန့်များပြီး မြေကြမ်းတဲ့ မြစိမ်းရောင်စံအိမ်ကြီးမှာနေကြခိုက် ဘုရားတရားမြဲနေကြပေမယ့် ဒေါ်ဝါဝါရှိန်ကတော့ သရဲတစ္ဆေကို အယုံအကြည်မရှိပါဘူး၊ မကြောက်ဖူးဆိုပြီး မကြာဏစိမ်ခေါ်မှုတွေကိုလည်းပြုလုပ်ခဲ့ပါတယ်။ သူမကြွေးကြော်နေကြစကားက
"လာချင်တဲ့သရဲလာ ဝါဝါရှိန့်အကြောင်း သိသွားစေရမယ်"
တဲ့။
ဒီလိုနဲ့တစ်ညတော့ သူမယောက်ျားမရှိခိုက် ခွေးနက်ကြီးတစ်ကောင်က သူတို့နေတဲ့ အခန်းပေါက်ဝနေ လျှာကြီးထွက်ပြီးလာကြည့်နေပါတယ်။ ဒေါ်ဝါဝါရှိန်လည်း အစာလာတောင်းတဲ့ခွေးထင်ပြီးမောင်းထုတ်ပေမယ့်ထွက်မသွားခဲ့ပါဘူး။ ဒါနဲ့ စရိုက်ကြမ်းသူပီပီ ခွေးနက်ကြီးကိုရေနွေးပူနဲ့လောင်းလိုက်တဲ့အချိန်မှာတော့ ခွေးနက်ကြီးက ရုတ်တရက်ပျောက်သွားပါတယ်။အဲဒါနဲ့တပြိုင်နက်ဒေါ်ဝါဝါရှိန်မှာ အသက်ရှူတွေကြပ်လာပြီး လျှာကြီးထွက်ပြီးလဲကျသွားပါတယ်။

ဒေါ်ဝါဝါရှိန်ရဲ့ ငြီးငြူပြီးလဲကျသံကြောင့် ဘေးအခန်းက လူတွေကပြေးလာကြတော့ သူမကကြမ်းပြင်ပေါ်မှာ လဲကျလူးလှိမ့်နေပါတယ်။သူမပါးစပ်ကလည်း ခွေးနက်ကြီးကို ရေနွေးပူနဲ့လောင်းတာ ပျောက်သွားတဲ့အကြောင်းကို ဝူးဝူးဝါးဝါးနဲ့ပြောနေပါတယ်။ဒါနဲ့မဖြစ်ဖူးဆိုပြီး သူမကို ပြင်ဦးလွင်ပြည်သူ့ဆေးရုံကြီးကိုပို့လိုက်ကြပါတယ်။ပြင်ဦးလွင်ပြည်သူ့ဆေးရုံကြီးက မရဘူး၊ မန္တလေးဆေးရုံကြီးကိုပို့ရမယ်လို့ဆိုပါတယ်။သူမယောက်ျားလည်းရောက်လာတာနဲ့တိုင်ပင်ပြီး မန္တလေးဆေးရုံကိုပို့ဖို့စီစဉ်ပြီး မန္တလေးကိုဆင်းခဲ့ကြပါတယ်။ဒါပေမယ့် ၂၁ မိုင်အရောက်မှာပဲ သူမကွယ်လွန်သွားခဲ့ပါတယ်။ သူမမသေဆုံးခင်ဆေးရုံကားပေါ်မှာလည်း သူမရေနွေးပူနဲ့ပက်လိုက်တဲ့ ခွေးနက်ကြီးက သရဲမကြီးဆိုပြီး ကယောင်ကတမ်းနဲ့ ငြီးတွားသွားခဲ့ပါတယ်။

သူမအလောင်းကို သဂြိုဟ်ဖို့ စီစဉ်နေတုန်းမှာပဲ ပြဿနာတွေက စတော့တာပါပဲ။သူမအသုဘအတွက် စီစဉ်ဖို့ မြစိမ်းရောင်စံအိမ်ကြီးဆီရောက်နေသူတွေကို အသံအမျိုးမျိုး၊ အနံ့အမျိုးမျိုးပေးပြီးခြောက်လှန့်ခဲ့ပါတယ်။အစပိုင်းတော့ အားလုံးကရက်မလည်သေးလို့ သူမက ခြောက်လှန့်နေတာလို့ထင်ခဲ့ကြပါတယ်။ ဒါပေမယ့်ရက်လည်ပြီး ရက်ပေါင်းများစွာကြာလာတဲ့အချိန်အထိ သူမရဲ့ခြောက်လှန့်မှုတွေက ရပ်မသွားတဲ့အပြင်ပိုပြီးတော့ ဆိုးဝါးလာပါတယ်။ အသံတွေ၊ အနံ့တွေပေးတာတင်မကတော့ပဲ ကိုယ်ထိလက်ရောက်နောက်ကနေတွန်းတာတွေလုပ်လာသလို တစ်ခါတစ်ရံမှာ သူမရဲ့ကြောက်လန့်စရာမျက်နှာကြီးကို မြစိမ်းရောင်စံအိမ်ကြီးမှာနေတဲ့ အခြားဝန်ထမ်းတွေကို ပြတတ်ပါတယ်။နောက်ဆုံးအိမ်ကြီးပေါ်မှာ ဘယ်သူမှမနေရဲသလောက်ဖြစ်လာခဲ့ပါတယ်။

ဒါနဲ့နားလည်တဲ့ သူတွေကိုခေါ်ပြီး သူမဝိဥာဉ်ကို မြစိမ်းရောင်စံအိမ်ရှိတဲ့ ခြံဝင်းထဲက ယူကလစ်ပင်ကြီးမှာနေဖို့ နေရာသတ်မှတ်ပေးခဲ့ရပါတယ်။နောက်ပိုင်းသူမက မြစိမ်းရောင်စံအိမ်ကြီးထဲမှာ မနေရတော့ပေမယ့် ယူကလစ်ပင်နားကို လာတဲ့သူတွေကို ဆက်လက်ခြောက်လှန့်နေခဲ့ပါတယ်။မြစိမ်းရောင်စံအိမ်နဲ့ အနီးအနားပတ်ဝန်းကျင်ကသူတွေကတော့ အကြောင်းသိလို့ ဘယ်သူမှ ယူကလစ်ပင်နားကို နေ့ရောညပါဖြတ်သွားဖြတ်လာမလုပ်ကြပါဘူး။

ဒါပေမယ့် မသိလို့ဖြစ်စေ၊ မတတ်သာလို့ဖြစ်စေ မဖြစ်မနေယူကလစ်ပင်နားကဖြတ်သွားရသူတွေကတော့ ယူကလစ်ပင်နားညနေ နေဝင်ရီတရောအချိန်ဖြတ်သွားမိရင် အပင်ပေါ်ကနေ အမျိုးသမီးတစ်ဦးခုန်ချလာတတ်ပြီး အောက်ရောက်ရင်ငုတ်တုပ်ကြီးထိုင်နေတတ်ကြောင်းပြောလေ့ရှိကြပါတယ်။အချို့ကလည်း ကိုယ်တစ်ပိုင်းပြတ်သရဲမလို့ဆိုကြတယ်။

အဲဒီနောက်ပိုင်းတော့ မြစိမ်းရောင်စံအိမ်ကြီးမှာနေထိုင်သူ ဝန်ထမ်းတွေအသေအပျောက်များလာပြီး အခုအခါမှာတော့ ခြံဝင်းကြီးနားမလှမ်းမကမ်းက မျိုးရိုးစဉ်ဆက် မြစိမ်းရောင်စံအိမ်စောင့်ဝန်ထမ်း အစောင့်ဂေါ်ရခါးလင်မယားကလွဲရင် ဘယ်သူမှမနေကြတော့ပါဘူး။

အစိုးရပိုင်ဝင်းကြီးမို့ ပတ်ဝန်းကျင်မှာ အစိုးရရုံးသစ်ကြီးတွေကို ထည်ထည်ဝါဝါတည်ဆောက်ထားကြပြီး အစိုးရအရာရှိတွေရုံးထိုင်နေကြပေမယ့် ဘေးကပ်လျှက်က ပြိုကျလုစဲစဲမြစိမ်းရောင်စံအိမ်ကြီးနဲ့ မလှမ်းမကမ်းက ယူကလစ်ပင်ကြီးကို အခုထိဘယ်သူမှမထိရဲတာကတော့ ပရလောကဖြစ်ရပ်တွေကြောင့်လားဆိုတာနဲ့ အစိုးရုံးသစ်တွေဆောက်စဉ်က မြစိမ်းရောင်စံအိမ်ထဲမှာ ကန်တော့ပွဲတွေအများအပြားဘာလို့ပေးထားတာလဲဆိုတာကိုတော့ တာဝန်ရှိသူတွေသာသိမည်ဟုထင်ပါကြောင်း…
လူမြန်မာ(Lu Myanmar)

14/12/2019

မဂၤလာပါ Bagan History ေတြကိုစိတ္ဝင္စားတဲ့ပရိတ္ႀကီးအတြက္ ထင္႐ွညးေက်ာၾကားခဲ့ေသာျမန္မာမင္းသံုးပါအေၾကာင္းကိုတင္ဆက္ေပးလိုက္ရပါတယ္ခင္ဗ်ာ

12/10/2019

အျပင္ေလာကမွာလဲ သူစိမ္းအိမ္ ရွိေနခဲ့မယ္ဆိုရင္
ဒီတစ္ေခါက္ေတာ့ ခ်စ္တို့ကိုေခၚသြားမဲ့ေနရာေလးက တစ္ခ်ိန္က ေမၿမိဳ့မွာ နာမည္ႀကီးခဲ့တဲ့ေနရာေလးေပါ။
စိတ္ေျခာက္ျခားစရာေကာင္းၿပီး ၾကက္သီးဖ်န္းဖ်န္းထစရာ ေကာင္းတဲ့အိမ္ႀကီးအၾကာင္းစပ္စုၾကမယ္………
ေခါင္းျပတ္အိမ္ဆိုတာကိုေတာ့ ေမၿမိဳ့သူ/ေမၿမိဳ့သားေတြ အားလုံးနီးပါးၾကားဖူးၾကေလာက္မွာပါ။ေခါင္းျပတ္အိမ္ ဆိုတာနဲ႔ ေမၿမိဳ့ကလူေတြက ရထားေခါင္းျပတ္စက္ေခါင္း႐ုံနဲ႔ မွားတတ္ၾကပါတယ္။ေခါင္းျပတ္အိမ္ရဲ့ အစက ဖရီး ေမဆင္နာမည္က စလာခဲ့တယ္….

ဖရီးေမဆင္ (သို့မဟုတ္) ပသၽွူးေခါင္းျပတ္တိုက္ အက်ဥ္း

ဖရီးေမဆင္ (၁၃)ရာစုေခတ္မွာ ေပၚေပါက္ခဲ့တယ္လို့ အၾကမ္းဖ်င္းမွတ္ယူလို့ ရပါတယ္။ဒီအသင္းဟာ ဘာသာေရးအေျချပဳတယ္ဆိုနိုင္ေပမယ့္ အမွန္တကယ္ေတာ့ သိပၸံနဲ႔ ဝိဇၨာ ပညာရပ္အေျခခံထားတဲ့ လူသားဝါဒီ လို့ဆိုရပါမယ္။ဒီအသင္းဟာ လၽွို့ဝွက္ အသင္းျဖစ္သည့္အားေလၽွာ္စြာ ကမၻာမွာရွိရွိသမၽွ ပညာရပ္အရင္းအျမစ္ေတြ ထိန္းသိမ္းထားသလို အေတြးအေခၚ အယူအဆ ေပါင္းစုံကေနဆင့္ကဲမြမ္းမံထားတယ္လို့လဲဆိုနိုင္ပါတယ္။အသင္း ရဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ကို “To an understanding of the hidden mysteries of nature and science” လို့ေဖာ္ညႊန္းၾကပါတယ္။ေနာက္ပိုင္းမွာ နိုင္ငံေရး၊စီးပြားေရး၊လူမွုေရးနယ္က ထိပ္တန္းအသင္းဝင္ေတြေၾကာင့္ (ကမၻာႀကီးရဲ့ ေသာ့ခ်က္ေတြကို ႀကိဳးကိုင္သူ)ေတြျဖစ္လာၾကတယ္။
အေမရိကန္ရဲ့ တံဆိပ္ (Great Seal)ျဖစ္တဲ့ သိမ္းငွက္ပုံဟာ အမွန္ေတာ့ “ဖရီး ေမဆင္”အသင္းရဲ့ အမွန္အသားျဖစ္တဲ့ ဖိုဝင္ငွက္ (phoenix)ျဖစ္တယ္လို့ဆိုပါတယ္။နံပတ္ ၁၃ ဂဏန္းဟာ ဒီအသင္းရဲ့ အမွတ္အသားျဖစ္ၿပီး ဒီတံဆိပ္မွာ သစ္ရြက္ ၁၃ရြက္၊ျမႇား ၁၃ေခ်ာင္း၊ၾကယ္ ၁၃လုံးၿပီးေတာ့ ဒိုင္းေပၚမွာအစင္း ၁၃စင္း စတာေတြ ေတြ႕ရပါတယ္။
ဒီတံဆိပ္ကို ေျခာက္ႏွစ္ၾကာေအာင္ ေကာ္မတီ ၃ဖြဲ႕ ခြဲၿပီး ဒီဇိုင္းေရးဆြဲခဲ့ပါတယ္။ေကာ္မတီဝင္ေတြကလည္း ေသာမတ္ဂ်က္ဖာဆင္၊ဘင္ဂ်မင္ ဖရန္ကလင္၊ဂၽြန္အဒမ္ အစရွိတဲ့ ျပည္ေထာင္ဖက္ဖခင္ႀကီးေတြျဖစ္တာေတြ႕ ရပါတယ္။ေနာက္ဆုံး ဒီတံဆိပ္ကို ၁၇၈၂ မွာ ေဂ်ာ့ရွ္ဝါရွင္တန္ရဲ့ အတည္ျပဳခ်က္နဲ႔ စတင္အသုံးျပဳခဲ့တာ ယေန႔တိုင္ ျဖစ္ပါတယ္။

ဖရီးေမဆင္ဂိုဏ္းအေၾကာင္းဖတ္ခ်င္ရင္ ဒီ link မွာဖတ္လို့ရပါတယ္ရွင့္...https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1800905226604445&id=100000549551452 ဖရီးေမဆင္ဂိုဏ္းအေၾကာင္းအက်ဥ္းကိုေတာ့ ကိုးကားေဖာ္ျပထားပါတယ္။

အမွန္ေတာ့ ဖရီးေမဆင္ဂိုဏ္းက ေခါင္းျပတ္တယ္ဆိုတာ တကယ္မဟုတ္ပါဘူး။ေျခာက္လွန႔္ခ်င္႐ုံေလာက္ေအာင္သာ သူတို့ကိုယ္တိုင္ သတင္းေတြလႊင့္ထားတာပါ။

အိမ္ႀကီးအေၾကာင္းအသြင္အျပင္
အိမ္ႀကီးကဆိုရင္ အခုခ်ိန္ထိပ်က္စီးေနေပမယ့္ မက္ေမာစရာေကာင္းေလာက္ေအာင္ပါပဲ။အေပၚထပ္ ၾကမ္းသား ေတြက ယိုးယြင္းပ်က္စီးေနေပမဲ့ ေနခ်င္စဖြယ္ရွိေနတုန္းပါပဲ။အိမ္ႀကီးအတြင္းမွာဆိုရင္ Graphic design ပုံေလး ေတြနဲ႔ စြဲေဆာင္မွု့ရွိပါတယ္။

အိမ္ႀကီးရဲ့ တည္ေနရာ
အိမ္ႀကီးရဲ့ တည္ေနရာအ္ိမ္ႀကီးရဲ့ တည္ေနရာကေတာ့ ဘာတူလမ္းဆုံ ၊ကညနလမ္း ေခါင္းျပတ္အိမ္ လို့ ေျပာရင္ ေမၿမိဳ့မွာ မသိသေလာက္နည္းပါတယ္။

သတိျပဳရန္
ကိုယ္သြားခဲ့တဲ့ေနရာမွာ ကို့ေျခရာကလြဲလို့ ဘာမွမခ်န္ခဲ့ပါနဲ႔။ၿပီးေတာ့ အိမ္ႀကီးကိုသြားလည္ျဖစ္ခဲ့ရင္လည္း ဆူဆူည့ည့မလုပ္မိေစပါနဲ႔။

PS.(ဓာတ္ပုံမ်ားသည္ စာအေရးအသားႏွင့္ အိမ္၏႐ုပ္လုံးေပၚလြင္ေအာင္သာ သုံးထားျခင္းျဖစ္သည္၊၊အျခားမည္သူ တစ္ဦးတစ္ယာက္ကိုမွ ထိခိုက္ေစလိုေသာ စိတ္ဆႏၵမပါရွိေၾကာင္း)

သီတင္းကၽြတ္ပိတ္ရက္ရွည္ႀကီးမွာ ခရီးေတြ တဝႀကီးထြက္နိုင္ပါေစလို့ My Blog မွဆုမြန္ေကာင္းေတာင္းေပးလိုက္ပါတယ္။
ခ်စ္တဲ့
ဓာသု

16/06/2019

Japan စာကိုsmart phone ထဲမွာေလ့လာလို ့ရေအာင္ Pageေလးလုပ္ထားပါတယ္
စိတ္ဝင္စားတယ္ဆိုရင္ Likeလုပ္ေပးပၚဦးေနာ္
ဒါမွမဟုတ္ တျခားသူေတြကိုသိေအာင္လည္း shareေပးပါဦဴလို ့ ေမတၱာရပ္ခံအပ္ပါသည္ Pageက ေဖာက္ထားခါစမို ့ပါ

12/06/2019

Only Pyin Oo Lwin Township စိတ္ဝင္စားသူမ်ား ဆက္သြယ္လို ့ရေအာင္တင္ေပးလိုက္ပါတယ္

31/05/2019

c 950
Evidence from the remains of Pyu-style buildings is the earliest indication of a settlement on this bend in the Ayeyarwady (Irrawaddy).

1057
Temple building speeds up with the sacking of the Mon city of Thaton by Bagan’s warrior king Anawrahta, a newly enthusiastic devotee of Buddhism.

c 1100–70
Temples become bigger and are better lit by broader windows, with more of an eye to vertical proportions than horizontal lines.

c 1170–1280
Bagan’s late period of architecture sees more intricate pyramidal spires or adorning tile work added to the buildings, with an increased Indian influence.

1287
Bagan’s decline is accelerated when the Mongols overrun the area, the Bamar having possibly abandoned the city already.

1975
An earthquake registering 6.5 on the Richter scale hits Bagan; many temples are damaged, but major reconstruction starts almost immediately with the help of Unesco.

1990
Military forcibly relocates a village that had grown up in the 1970s in the middle of the walled area of ‘Old Bagan’ to 2.5 miles south of the main archaeological zone.

1996
Bagan is placed on Unesco's World Heritage Tentative List.

1998
More than US$1 million is collected from local donations for the restoration of Bagan.

2008
A re-creation of the 13th-century Bagan Palace is opened on a site opposite that of the original palace.

2011
The Indian government pledges $22 million for the restoration of Ananda Pahto.

2016
A 6.8-magnitude earthquake strikes central Myanmar, causing damage to hundreds of ancient temples in Bagan.

2016
Myanmar officially petitions Unesco to designate Bagan a World Heritage Site.

Glory Days

Bagan’s two and a half centuries of temple building (from the 11th century to the 13th century) coincided with the region’s transition from Hindu and Mahayana Buddhist beliefs to the Theravada Buddhist beliefs that have since characterised Myanmar. Legend has it that a major player was the monk Shin Arahan, who came (sent by Manuha, the Mon king of Thaton) to convert Bamar King Anawrahta. To call his quest a success would be a landmark understatement. Inspired by his new faith, Anawrahta ordered Manuha to give him a number of sacred Buddhist texts and relics. When Manuha naturally refused, Anawrahta marched his army south and took everything worth carrying back to Bagan, including 32 sets of the Tripitaka (the classic Buddhist scriptures), the city’s monks and scholars and, for good measure, King Manuha himself.

The self-assured Anawrahta then turned to architects to create something to befit Buddha. They built and built, and many of the greatest Bagan edifices date from their efforts, including Shwezigon Paya, considered a prototype for all later Myanmar stupas; the Pitaka Taik (Scripture Library), built to house the Pitaka (scriptures); and the elegant and distinctive Shwesandaw Paya, built immediately after the conquest of Thaton. Thus began what the Myanmar people call the First Burmese Empire, which became a pilgrimage point for Buddhists throughout Southeast Asia.

King Anawrahta’s successors, particularly Kyanzittha (r 1084–1113), Alaungsithu (r 1113–67) and Narapatisithu (r 1174–1211), continued their incredible architectural output, although the construction work must have been nonstop throughout the period of Bagan’s glory.

Decline

Historians disagree on exactly what happened to cause Bagan’s apparently rapid decline at the end of the 13th century. The popular Myanmar view is that hordes of Mongols sent by Kublai Khan swept through the city, ransacking and looting. A contrasting view holds that the threat of invasion from China threw the last powerful ruler of Bagan into a panic. Legend has it that, after a great number of temples were torn down to build fortifications, the city was abandoned, so the Mongols merely took over an already deserted city.

Bagan scholar Paul Strachan argues in Pagan: Art and Architecture of Old Burma (1989) that the city was never abandoned at all. Indeed evidence suggests that Bagan continued as an important religious and cultural centre into the 14th century and beyond, after which its decay can be blamed on the three-way struggle between the Shan, Mon and Bamar. People began moving back in some numbers only after the British established a presence in the area in the late 19th century, but by that point the plain of temples had fallen victim to frequent earthquakes (at least 16 trembles shook Bagan between 1174 and the big one in 1975), general weathering and neglect.

31/05/2019

Bagan in Burma is one of the most significant archaeological sites of South East Asia. In spite of this, it is still relatively unknown because of the isolation the country has been in for decades.

Bagan is an ancient city that was the capital of the prosperous Bagan empire that controlled most of present day Burma. At the height of empire’s power between the 11th and 13th century more than 10,000 temples and pagodas were built.

Today, about 2,200 monuments remain in various states of repair, which makes Bagan one of the most dense concentrations of temples and pagodas in the world.

The scale of Bagan can be overwhelming with its thousands of monuments as far as the eye can see. Some are very well maintained and have been restored, while others are neglected and overgrown with vegetation.

King Anawrahta, founder of the Bagan empire
While Bagan’s history goes back to the 9th century, massive temple construction began during the reign of King Anawrahta, who founded the Bagan empire in 1044. The King who was converted to Theravada Buddhism started building some of the grandest temples of Bagan, like the Shwezigon Pagoda as an act of making merit. Gradually Bagan became a center for Buddhism attracting monks from far away countries.

Buddhist temples & Pagodas at the Bagan plains

15/04/2019

Hello မဂၤလာပါ Bagan History ပရိတ္သတ္ႀကီးေရ ဒီလိုပူျပင္းတဲ့ရာသီဥတုမွာ လူအမ်ားစုဟာ အပန္းေျဖဖို ့အတြက္ အေအးမ်ိဳးစံုကိုေရြးခ်ယ္ၾကပၚတယ္ ဒီထဲမွာမွ max plus အခ်ိဳရည္ကေတာ့ တျခားအေအးေတြနဲ႔မတူဘဲ တမူထူးျခားတဲ့အရသာ႐ွိၿပီး သူရဲ႕campainေလးေတြကလည္းစိတ္ဝင္စားဖို ့ေကာင္းလို ့ Bagan History Pageမွ တင္ျပေပးလိုက္ပါတယ္ေနာ္

19/03/2019

တစ္ခ်ိန္ကရထားေတြ စက္ဘီးေတြသံုးေနစဥ္ကာလက ယာဥ္တိုက္မႈဆိုတာမ႐ွိသေလာက္ပါပဲ Carbondioxideဆိုတာလည္းမ႐ွိသေလာက္ပါဘဲ
ကားေတြဆိုင္ကယ္ေတြေပၚလာမွဘဲယာဥ္တိုက္မႈေတြနဲ႔ေသဆံုေနရပါေကာလား

23/02/2019

မဂၤလာပါBagan Historyပရိတ္သတ္ႀကီးေရပုဂံသမိုင္းကိုenglishဘာသာႏွင့္ေလ့လာေနေသာtourguideမ်ားႏွင့္baganသမိုင္းေလ့လာလိုသူပရိတ္သတ္ႀကီးအတြက္shwezigon historyေလးတင္ေပးလိုက္ပါတယ္

Bagan History

23/05/2020

14/12/2019

12/10/2019

16/06/2019

12/06/2019

31/05/2019

31/05/2019

15/04/2019

19/03/2019

23/02/2019

Address

Telephone

Website

Alerts

Shortcuts

Share