20/09/2022
[English below] ⏳ : Zählt mit uns den Countdown bis zur offiziellen Eröffnung des Ostflügels am 17. September! Unser Countdown zeigt Highlights aus den Sammlungen des Ethnologisches Museums und des Museum für Asiatische Kunst. Einige Highlights sind bereits im Westflügel zu sehen, andere werden bald im Ostflügel zu sehen sein.
#2: AUSSTELLUNGSARCHITEKTUR ZENTRALASIEN
Die Ausstellung macht das Verhältnis zwischen Kunsthandwerk, staatlicher Verfasstheit, Identität und Materialität am Beispiel von Usbekistan und Tadschikistan, Kirgisistan, Turkmenistan und der in Xinjiang beheimateten ethnischen Gruppe der Uiguren zum Thema.
Die unterschiedlichen politischen und wirtschaftlichen Systeme in der Region seit der Mitte des 19. Jahrhunderts wurden begleitet von tiefgreifenden Veränderungen der Identitäten der zentralasiatischen Bevölkerungen – von häufig lokal oder religiös geprägten zu mit den neuen Nationalstaaten verbundenen Identitäten. Parallel kam es zu einem Bedeutungswandel ihrer materiellen und immateriellen Kultur: vom Kunsthandwerk als Statussymbol wohlhabender Schichten zu einem nationalen Symbol. Unter der sowjetischen Herrschaft etwa drohte das Wissen um die traditionelle Kunst teilweise verloren zu gehen oder wurde – wie in Turkmenistan vor der Unabhängigkeit – kommerzialisiert. So wurden aus selbstständigen Töpfermeistern Arbeiter, die in Fabriken Massenporzellane herstellten. Daneben etablierten sich aber auch Kunsthandwerkstätten. Im heutigen Usbekistan verliehen goldbestickte Mäntel während des Emirats ihren Träger*innen Rang und Status, die modernen Festmäntel sind Teil einer nationalen Tracht und werden noch heute bei Staatsbesuchen verschenkt.
Die wunderschönen Textilien, Teppiche und Keramiken werden in dem Raum auf vier wellenförmigen Ausstellungspodesten frei präsentiert. Integriert in die Wellenelemente sind große Vitrinen für die Präsentation der Kleidung, zum Beispiel von einem dunkelroten Frauenmantel aus Samt mit silberfarbener Seidenstickerei, der aus Westturkestan, dem heutigen Usbekistan, stammt. Über den tiefen Ausläufern der Wellen scheinen die flachen Vitrinen mit Schmuck und Kopfbedeckungen buchstäblich zu schweben. Die Erläuterungen an den Vitrinen und eine Medienstation widmen sich den Veränderungen der Objekte, ihren Herstellungsbedingungen und Bedeutungen. Teppiche aus Filz sowie der aus demselben Material hergestellte Männerhut, kalpak, sind heute wichtige Symbole kirgisischer Identität. 2012 wurden die Filzteppiche ala-kiyiz und shyrdak, die aus Schafwolle gewebt werden und auf eine nomadische Tradition zurückgehen, in die UNESCO-Liste des Weltkulturerbes aufgenommen.
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🎉 Kommt, um die Sammlung zu besichtigen und bleibt für die mehr als 100 Veranstaltungen, die wir rund um die Eröffnung geplant haben: Unser 24-Stunden-Programm läuft von 12 Uhr mittags am 17. September bis 12 Uhr mittags am 18. September. Diskussionen, Führungen, Performances, DJ-Sets, Familienveranstaltungen und mehr – Eintritt frei! Zum vollständigen Programm: https://bit.ly/3wE9rLN
[EN] ⏳ : join us in counting down to the official opening of our East Wing on 17 September! Our countdown features highlights from the collections of the Ethnologisches Museum and the Museum für Asiatische Kunst. Some must-sees can already be visited in our West Wing, whilst others will soon be on view in our East Wing.
#2: CENTRAL ASIA EXHIBITION ARCHITECTURE
The exhibition looks at the relationship between arts and crafts, identity, materiality, and a state’s political and structural organisation using the examples of Uzbekistan and Tajikistan, Kyrgyzstan, Turkmenistan, and the Xinjiang-based ethnic group of the Uyghurs. The different political and economic systems in the region since the mid-nineteenth century brought with them profound changes in the identities of Central Asian populations – from often local or religious identities to such associated with the new nation states. At the same time the significance of their material and immaterial culture changed – from artisan craftwork as a status symbol of wealthy classes to a national symbol. Under Soviet rule, for example, knowledge of traditional art was in danger of being partially lost or was commercialized, like in pre-independence Turkmenistan. Independent potters became workers who created mass-produced porcelain in factories. Still, arts and crafts workshops established themselves as well. During the emirate in what is now Uzbekistan, gold-embroidered coats gave their wearers rank and status; the modern festive coats are part of a national costume and are still given as gifts on state visits today.
In the gallery, the gorgeous textiles, carpets, and ceramics are presented by themselves on four undulant display platforms. Incorporated in the wave elements are large showcases for the display of clothes, such as a dark red velvet woman’s coat with silver silk embroidery from West Turkestan, today Uzbekistan. The flat display cases featuring jewellery and headgear seem to literally hover above the low wave endings. The explanatory notes on the display cases and a media station address the transformations of the objects, their manufacturing conditions and meanings. Felt carpets and the kalpak, a men’s hat made of the same material, are important symbols of Kyrgyz identity today. In 2012, the ala-kiyiz and shyrdak felt carpets, which are woven from sheep’s wool and trace back to a nomadic tradition, were inscribed on the UNESCO Intangible Cultural Heritage List.
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🎉 Come for the collection and stay for the 100+ celebratory events we’ve planned around the opening: our 24-hour programme runs from noon on 17 September until noon on 18 September. Discussions, tours, performances, DJ sets, family events and more – all for free! Full programme: https://bit.ly/3PYD01f
© Staatliche Museen zu Berlin, Ethnologisches Museum / Stiftung Humboldt Forum im Berliner Schloss / Foto: Alexander Schippel
