ВидимоНевидимо

Name: ВидимоНевидимо
Address: Kyiv, UA
Telephone: 0967367554

Home
Ukraine
Kyiv
ВидимоНевидимо

Call Directions Website Contact the business

Українські традиційні прикраси. Свіжий подих краси, довершеної століттями!

Придбати вироби можна при зустрічі у Києві, попередньо зв'язавшись з нами на цій сторінці, або вишлемо Вам новою поштою (чи іншими компаніями) куди, коли і як Вам зручно). Готові і відкриті до різних напрямків співпраці!

28/09/2026

Багато років опорним матеріалом для наших реконструкцій є альбом-каталог "Українське золотарство. Дукачі. Альбом. Серія «Українське народне мистецтво». – Львів: Інститут колекціонерства українських мистецьких пам'яток при НТШ, 2014. - 216 с."
В ньому цей тип дукачів відноситься до "Середнього Подніпров'я". В одну групу віднесено і споріднений йому з бантом-серцем. Точно такі ж дукачі (з серцем) ми опрацьовували для книги Вишиті сорочки Луганщини від VYDYVO Publishing House та відтворили для проекту "Окупована спадщина". Згодом Галина Лук'янець додала, що це не виключно "луганський" дукач, а притаманний всій Слобажанщині тип.

Отже, зазаначени в каталозі регіон поширення не зовсім точний. І так дуже часто, щоб встановити точне розповсюдження багатьох типів дукачів/хрестиків чи сережок іноді самої лише літератури замало. Факт, що ці дукачі стилістично споріднені і репрезентують єдиний регіон походження, виготовлення - дуже висока ймовірність. Зрештою, ми маємо справу з мережею золотарських осередків, які витримували свій власний стиль і задавали "моду" на цілі регіони. Середнє і Нижнє Подніпров'я ( Кам'янське, Дніпро, Запоріжжя) тут виступають спорідненим економічно-культурним простором із Слобожанщиною і прикраси, схоже, поширювались від майстрів з Дніпра на схід.

А ви зустрічали на давніх фото дукачі з херувимами? Прикраса вже доступна до замовлення на сайті.

23/04/2026

Цього року ми рухаємося до 35-тої річниці Незалежності України, 5 з яких вже перевернули розуміння самого слова і його значення.

Цього разу командою з трьох авторів ми підготували дещо нове. Це лімітований випуск наборів з 5-ти знакових срібних монет. Вони вже добре всім відомі в дукачах, але ніхто не має таких речей в первісному вигляді.
Тому це ексклюзивні та колекційні речі.

Всього буде лише 35 наборів. До кожного додається сертифікат автентичності з індивідуальним номером там підписасми трьох авторів цієї серії. Третім елементом комплекту є лімітований авторський принт з початковими ескізами.

Ціна всього набору 25 000 грн.
З кожного – 35% вартості ми будемо передавати на потреби війська (цільове призначення узгоджуємо з покупцем).

Побачити/придбати запрошуємо в цю неділю з 16:00 в галерею WhiteWorld (вул.Чикаленка 21а) в рамках фінісажу виставки "1499" співатора проекту Дмитра Кришовського.

30/03/2026

11 років тому в Україні не було фактично жодного бренду, де традиційне ремесло, наукова реконструкція і забуті національні маркери лежали б в основі принципів створення конкурентноспроможного продукту.

Національна культура не йшла на експорт, не реперезнтувала нас, не була представлена і, відповідно, мало кого цікавила. Вона була лише глибоко в андеграунді, де всі всіх знали " в лице", за склом в музеях або на сцені, де друге й третє, в більшості випадків, було інерційним продовженням того, що колись схвалили в кпсс.

Національна культура була відірваною від нашого щоденного життя, дуже часто це була стереотипна бутафорія або символічна даність, сприймалось як "щось ще", а не як основа чи фундамент, лиш з якого варто розвивати все інше. Коли ми починали цю справу, ми мріяли, щоб все було саме так, ознаки чого вже можемо бачити сьогодні практично всюди. Робити не всупереч, а на випередження, не як всі, а як ніхто, не що популярне, а те, що мусисть рано чи пізно стати популярним, навіть якщо про це сьогодні ніхто не знає.

Так пройшло 11 років! І зараз розуміємо, що це лише перший етап роботи!! А все завдяки всім вам, вашій вірі, словам підтримки, тому що обираєте, надихаєте, повертаєтесь, не дали ні на хвилинку засумніватись в тому, що це все має сенс вартий боротьби.

Дякуємо!

Рік тому, до Дня народження ВидимоНевидимо хотілось запустити Одежу на нашому сайті. Так і вийшло, але на рік пізніше:)

Прикраси - це вершина композиції матеріальної культури, святковий одяг – передостання ланка. Щоденний одяг - найбільший кількісно і найближчий людині плід власної національної культури. Він не має бути "костюмом", він має бути як вода і повітря: легким, зручним, непомітним, продовженням себе. Саме такі речі хочемо створювати і ділитися ними.

Трішечки вже можна обрати на сайті, та це лише початок!🥰

Головне – вистояти як нація, зробити все можливе й неможливе для війська, перетерпіти ворога на один день і шануватись між собою❤️

21/03/2026

Давно в нас не було поновлення лінійки сережок-півмісяців😊
Тож зустрічайте реконструкцію за автентичним зразком з м.Ємільчине Житомирської обл. Перша прикраса з тих країв і найделікатніші з півмісяців🥰
Поки їх ще зовсім небагато, на сайті будуть згодом, а за першими зразками пишіть в директ. Срібні, 3300 грн

13/03/2026

З українських дукачів назавжди зник двоголовий орел. На центральне місце в композиції культури нашого вбрання нарешті заходять власні символи, назавжди відкидаючи історично насаджене тавро.

Нам надважливо, щоб ці нові символи були питомо українськими, без неоміфології чи надмірних переосмислень, були виявом чистої вертикалі форм і сенсів, що пронизують культурні й історичні епохи та тримають світоглядну цілісність.

Одним з таких символів є народна картина "Козак Мамай", що століттями в тисячах осель була іделічним тихими нагадуванням про давню героїчну епоху, образ воїна і захисника, вільного і самодостатнього господаря на своїй землі, в якого з-поміж всієї зброї найсильнішою є пісня.

Тож давно мріялось, і намріялось! Тепер цей образ можна мати з собою всюди і завжди у вигляді дукача-медальйона.
Величезна подяка за таке тонке прочитання і безмежний талант, а .jewelry за бездоганне втілення цієї мрії! Велика честь і радість співтворити!

11/03/2026

Багато років не давав спокою комплект з трьома "лубенськими" дукачами на одному давньому фото з Хоролу.
Нарешті таке поєднання знову стало реальним!

Лубенські дукачі – окрема локальна і самобутня група цих прикрас. Вони всі досить подібні між собою, та найбільше різняться розмірами. Саме маленького варіанту нам тривалий час бракувало.

Але і його самодостатність не викликає сумнівів! Такі прикраси зачаровують своїм стилем💘
Це бездоганна деталь як для реконструкції полтавского строю, так і універсальна для нашого часу: офіційний стиль вишукано довершить, а щоденний наповнить ошатністю.

На сайті ще немає, але декілька вже є в наявності і чекають на перших власниць🤗

04/03/2026

Скромні, самобутні, вишукані і різні, але, певно, головні в світі українських прикрас.
Це хрести.
Вони зустрічаються практично в усіх регіонах України, в той час як більшість популярних прикрас, таких як дукачі, баламути, венеційка, згарди чи шелести найчастіше є вузько регіональні. А от хрестики, у всій вражаючій різноманітності форм, можна побачити практично всюди.
Конкретно цей тип донедавна інтригував своїм точним походженням. В одних джерелах це зазначалось як абстрактне "Правобережжя", в інших доводилось бачити спроби віднести його і до Дніпропетровщини. О.Самков вказував, що це Жашківщина.
А потім до нас звернулась жінка з проханням зробити копії хрестика її бабусі, щоб подарувати згадку про неї всім, кому це має місце. І тепер знаємо, що він з села Лащова колишнього Тальнівського району Черкаської області.

Це не перша така історія в нас, навпаки пишаємось, що такі випадки – це основний двигун нашої роботи. Але щоразу, ніби вперше тішимось, як жива традиція стає етнографією, і навпаки. Шукали його, допоки він сам до нас не прийшов🥰

02/03/2026

Сьогодні етнографічні та історичні українські прикраси переживають свого роду ренесанс. На плечах сформованого століттями стилю твориться безліч новотворів. І це чудово, та містить в собі й чимало небезпек. Першою жертвою цієї популярності стає сама ж спадщина, вірніше її розуміння і сприйняття: термінологія, регіональна різноманітність, власне відчуття різниці між культурною спадщиною й етнографічною "чистотою" та новим нашаруванням всього "переосмисленого".

Із спостережень, "етнічним" зараз називають майже все, що має ознаки вираження або формальну подібність до правдивих етнографічних елементів, в одну велику гущу змішується етнічне історично та неоетнічний уніфікований стиль, що стрімко розвивається в останні роки. Зрештою, це стихійні процеси, їх неможливо скерувати в "бажане" чи "правильне" русло, феномен ужиткової культури і національний геній тут завжди вирішує сам. Тому лишається почекати, як з часом піна та хайп осядуть і все закріпиться за своїми правдивим означеннями.

Етнографічний фактаж - це фундамент, а науковий підхід все ж є класичним і основоположним, і якщо ви дійсно переймаєтесь культурною тяглістю, то цих підходів не уникнути. Новітня ж творчість, без сумніву, є прекрасним виявом того, що наша культура має величезний потенціал, і як тільки ми її відкриваємо для себе - вона відразу ж дає сотні нових пагонів. Власне, це і є еволюція культури, рух і змінність культурних епох. Тому був час робити українське популярним, тепер же час відстояти українське українським, чітко проводити межу між етнічним та етнічним стилем. Не все з новотворів має потенціал і долю залишитись в культурі на століття, але те, що таки дійшло до нас з минулого – вже пройшло випробування часом, і наша відповідальність гарантувати йому майбутнє.

Бо лише в історичній та культурній вертикалі є відчуття опори, це хребет національного самоусвідомлення якому не потрібні гучні ідеології чи інші штучні засоби. Народ, який побудував світогляд і систему цінностей на власній культурі є самодостатнім і сильним, в нього точно є майбутнє, бо є з чим туди рухатись!

На фото у власноруч вишитій сорочці по зразку з села Ставичани Славутського р-ну

18/12/2025

Реконструкція набору прикрас з Південної Київщини.

Схожий святковий комплект прикрас можна було б побачити на теренах приблизно від Богусалава-Миронівки і на південь, в бік Корсунь-Шевченківського, Городища, Лисянки, Звенигородки, Шполи. Тобто центральна смуга між Дніпром і Східним Поділлям: південна частина Київської і центральна частина Черкаської області.

Там, з-поміж всього, на старовинних фотографіях часто зустрічаються масивні коралові намиста з "рубаного" коралу з характерними круглими пугвицями великого розміру. За хрест на ланцюгах дяка Музею Хреста за оприлюднений ряд зразків із рідного нам Звенигородського району. З самої ж Звенигородки, де це все створювалось, походять і сережки. Цепку, довгу низку з монет (в оригіналі срібних), вперше робили для Миронівського крєзнавчого музею, а весь комплект зібрали з ініціативи , для зйомки, яку ви вже бачили!

Регіональна різноманітність комплектів прикрас, поєднань, композиційних рішень – це невичерпне джерело для натхнення й досліджень! В найдрібніших деталях розкривається багатюща самобутність кожного куточку нашої країни, не менша, аніж в одязі, вишивці чи фольклорі, і чим більше їх вчишся розрізняти, тим менше хочеться змішувати ці досконалі стилістичні рішення або створювати щось уніфіковане (переосмислене), без прив'язки до історичних джерел. Осмислення ж потребує часу, уважності і терпіння, але так нащупується стиль, який впізнаваний, його важко відтворити, але неможливо зімітувати.

Ну й звичайно, закликаємо всіх земляків з Південної Київщини написати в коментарях звідки ви!

04/12/2025

Незмінна майстриня всіх намист які вийшли з нашої сімейної майстерні – Надія Паславська . Дуже давня її пристрасть - це продовж року збирати та сушити різні трави, та останнім часом це знайшло й продовження: у створенні дідухів до Різдва! Тож якщо ви ще в процесі пошуку такого атрибуту - цей допис для вас!
Висота в середньому 60-65 см
ціна 600 грн
Можна і під замовлення.

Address

Kyiv

Telephone

0967367554

Website

https://vydymonevydymo.in.ua/

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when ВидимоНевидимо posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.